“कुछ मूर्ख लोग घोषणा करते हैं कि निर्माता ने दुनिया बनाई है। जिस सिद्धांत को दुनिया ने बनाया था वह बीमार है और उसे अस्वीकार कर दिया जाना चाहिए। यदि ईश्वर ने दुनिया का निर्माण किया, तो वह सृष्टि से पहले कहां था? यदि आप कहते हैं कि वह तब पारंगत था और उसे किसी सहारे की जरूरत नहीं थी, तो वह अब कहां है? भगवान बिना किसी कच्चे माल के इस दुनिया को कैसे बना सकते थे? यदि आप कहते हैं कि उसने यह पहली बार बनाया है, और फिर दुनिया, आप एक अंतहीन प्रतिगमन के साथ सामना कर रहे हैं। यदि आप घोषणा करते हैं कि यह कच्चा माल स्वाभाविक रूप से पैदा हुआ है, तो आप एक और गिरावट में पड़ जाते हैं, क्योंकि संपूर्ण ब्रह्मांड इस प्रकार अपना स्वयं का निर्माता हो सकता है, और स्वाभाविक रूप से उत्पन्न हुआ है। यदि भगवान ने अपनी इच्छा से, बिना किसी कच्चे माल के, अपनी इच्छा से दुनिया का निर्माण किया, तो यह सिर्फ उसकी इच्छा है और कुछ नहीं – और इस मूर्खतापूर्ण बकवास पर कौन विश्वास करेगा? यदि वह कभी पूर्ण और पूर्ण हो जाता है, तो बनाने की इच्छा उसमें कैसे पैदा हो सकती है? यदि, दूसरी ओर, वह परिपूर्ण नहीं है, तो वह एक कुम्हार की तुलना में ब्रह्मांड को और अधिक नहीं बना सकता है। अगर वह फॉर्म-लेस, एक्शन-कम और सभी को गले लगाने वाला है, तो वह दुनिया को कैसे बना सकता है? ऐसी आत्मा, सभी नैतिकता से रहित, कुछ भी बनाने की इच्छा नहीं होगी। यदि वह परिपूर्ण है, तो वह मनुष्य के तीन उद्देश्यों के लिए प्रयास नहीं करता है, इसलिए ब्रह्मांड बनाने से उसे क्या लाभ होगा? यदि आप कहते हैं कि उसने बिना किसी उद्देश्य के बनाया, क्योंकि ऐसा करना उसका स्वभाव था, तो ईश्वर निरर्थक है। अगर उसने किसी तरह का खेल बनाया, तो यह एक मूर्ख बच्चे का खेल था, जिसके कारण वह परेशान था। यदि वह सन्निहित प्राणियों के कर्म के कारण निर्मित होता है [पूर्व सृष्टि में अर्जित] वह सर्वशक्तिमान भगवान नहीं है, बल्कि किसी और चीज़ के अधीन है। यदि जीवित प्राणियों के प्रति प्रेम और उनकी आवश्यकता के कारण उन्होंने दुनिया बना ली, तो उन्होंने सृजन को पूरी तरह से दुर्भाग्य से मुक्त क्यों नहीं किया? यदि वह पारंगत था तो वह पैदा नहीं करेगा, क्योंकि वह मुक्त होगा: और न ही यदि वह स्थानांतरण में शामिल है, तो उसके लिए वह सर्वशक्तिमान नहीं होगा। इस प्रकार दुनिया ने ईश्वर द्वारा जो सिद्धांत बनाया था, उसका कोई मतलब नहीं है, और ईश्वर उन बच्चों की हत्या करने में महान पाप करता है जिन्हें उसने खुद बनाया था। यदि आप कहते हैं कि वह केवल दुष्ट प्राणियों को नष्ट करने के लिए हत्या करता है, तो उसने पहली बार ऐसे प्राणियों को क्यों बनाया? अच्छे पुरुषों को ईश्वरीय रचना में विश्वास करने वाले का सामना करना चाहिए, एक बुरे सिद्धांत से पागल हो जाना चाहिए। यह जान लें कि दुनिया अनुपचारित है, जैसा कि समय ही है, शुरुआत या अंत के बिना, और सिद्धांतों, जीवन और आराम पर आधारित है। अनुपचारित और अविनाशी, यह अपनी प्रकृति की मजबूरी के तहत समाप्त होता है।
[9 वीं शताब्दी तक जैन (जैन धर्म का धर्म), आचार्य, जिनसेना, अपने काम में, महापुराण, एक प्रमुख जैन पाठ। जैनों ने कभी भी किसी भी देवता को ब्रह्मांड के रचनाकारों के रूप में नहीं माना है, अधिकांश अन्य धर्मों के विपरीत, और अलौकिक का अपमान करते हुए समय बर्बाद करने के बजाय पृथ्वी पर नैतिक रूप से अभिनय करने पर ध्यान केंद्रित किया है। ]”
― जिनसेना महापुराण
